{"id":441,"date":"2016-08-08T16:19:13","date_gmt":"2016-08-08T16:19:13","guid":{"rendered":"http:\/\/yvan.ecarri.org\/?p=441"},"modified":"2016-08-08T16:19:13","modified_gmt":"2016-08-08T16:19:13","slug":"sobre-el-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yvan.ecarri.es\/index.php\/2016\/08\/08\/sobre-el-aborto\/","title":{"rendered":"Sobre el Aborto"},"content":{"rendered":"

\"\"Soy pro-vida. Soy un pro-vida en el sentido m\u00e1s literal:\u00a0una persona que est\u00e1 a favor de la vida y en contra de la muerte<\/strong>; a favor de la continuidad de los procesos que permiten que un sistema complejo como es un ser vivo contin\u00fae funcionando y en contra de la interrupci\u00f3n deliberada de ese funcionamiento.
\n<\/span><\/p>\n

Entre otras cosas, estoy muy en contra de la pena de muerte<\/strong>, que no es de ninguna forma ejemplarizante ni disuasoria, simplemente es un acto de retaliaci\u00f3n o una forma dr\u00e1stica de solucionar la superpoblaci\u00f3n carcelaria y saciar la necesidad de venganza de las v\u00edctimas y sus familias.<\/span><\/p>\n

Estoy tambi\u00e9n en contra de dar muerte con crueldad y causando sufrimiento a cualquier ser con consciencia<\/strong>, entendida como la capacidad para sentir. Cuando la tecnolog\u00eda nos ofrezca una alternativa de alimentaci\u00f3n econ\u00f3micamente aceptable y\u00a0de palatabilidad similar a las carnes animales optar\u00e9 por ese tipo de alimentaci\u00f3n\u00a0sin dudarlo. Mientras mayor y m\u00e1s compleja es la consciencia m\u00e1s grave me parece la interrupci\u00f3n de la vida de la que emerge.<\/span><\/p>\n

Coincido con el objetivismo randiano en que la principal herramienta gnoseol\u00f3gica tiene que ser el an\u00e1lisis racional de hechos observables y no el producto de una corazonada, una alucinaci\u00f3n o una pesadilla<\/strong>. Mis argumentos pro-vida son evidentemente distintos a los t\u00edpicos. Los m\u00edos se fundamentan\u00a0en\u00a0la evidencia emp\u00edrica de que hay distintos niveles de consciencia entre los seres vivos\u00a0y de que la consciencia\u00a0es una propiedad emergente de la complejidad de los esos sistemas. Los otros \u2014los religiosos\u2014 suponen que la vida humana es distinta y superior a cualquier otra por voluntad de un ente metaf\u00edsico quien nos ha autorizado y ordenado usar y disponer de la vida de las dem\u00e1s criaturas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Soy pro-vida porque como ser consciente tengo la capacidad para\u00a0\u2014y elijo hacerlo\u2014 reconocer en otros seres vivos variaciones de grado de la misma naturaleza de mi ser consciente.<\/strong><\/span><\/p>\n

La vida, a nivel embrionario, reproduce de forma resumida y acelerada los estadios de la evoluci\u00f3n. Eso quiere decir que el embri\u00f3n, el feto e incluso el neonato muestran niveles de consciencia y conductas equivalentes a otras formas de vida, desde el nivel unicelular, equiparable a la vida bacteriana, hasta el nivel del humano completamente desarrollado, pasando por la forma de organismos eucariotas multicelulares, peces primitivos, anfibios, reptiles, mam\u00edferos primitivos y superiores, primates y finalmente el hombre.<\/span><\/p>\n

No soy una persona favorable al aborto como pr\u00e1ctica de uso corriente. Si yo mismo me viera en las circunstancias que conducen a alguien a decidir si abortar o no, probablemente escoger\u00eda no abortar. Sin embargo, no me atrever\u00eda siquiera a sugerir que se impida por medios coactivos a otra persona tomaron esa decisi\u00f3n. Por otra parte, si la mayor\u00eda de las personas no tiene reparos en matar a una medusa, a un pez, a una rana, a una zarig\u00fceya o incluso un gorila sin que hayan razones para ello, no veo por qu\u00e9 no se pueda interrumpir la vida de un embri\u00f3n o un feto cuya conciencia es equivalente a la de una medusa, un pez, una rana, etc.<\/span><\/p>\n

La decisi\u00f3n de terminar con una vida en gestaci\u00f3n\u00a0tendr\u00eda que ser total y absolutamente de la gestante mientras esa vida est\u00e9 en un estado de desarrollo equivalente al de un animal que no nos importar\u00eda matar, incluso sin tener buenas razones.<\/b><\/p>\n

El caso del estadio de desarrollo de los mam\u00edferos como la zarig\u00fceya o el gorila es particular ya que\u00a0hay otras razones que deben ser consideradas: el desarrollo cognitivo de una zarig\u00fceya es equiparable al de un feto durante su gestaci\u00f3n avanzada y el de un\u00a0<\/span>gorila es equiparable al de ni\u00f1os tres o cuatro a\u00f1os. Yo considero completamente inaceptable matar a un primate superior como un gorila, un bonobo o un chimpanc\u00e9 si no existen buenas razones. Adem\u00e1s, llegados al punto en que el feto es viable o el ni\u00f1o ha nacido, existen millones de familias que estar\u00edan dispuestas a preservar esa vida<\/strong> e incluso indemnizar a la madre gestante por las molestias y el desgaste en energ\u00eda y bioqu\u00edmica corporal que debe soportar para llevar a t\u00e9rmino el embarazo. Habiendo tantas personas deseosas de cuidar de esa vida incipiente, terminarla sin que medien otras razones no s\u00f3lo no es \u00e9tico sino que es irracional.<\/span><\/p>\n

Pero\u00a0<\/span>estoy en contra de las leyes prohibicionistas del aborto<\/b>. Ninguna mujer deber\u00eda ser forzada a llevar a t\u00e9rmino un embarazo que est\u00e1 todav\u00eda en la fase embrionaria o mientras que el feto no sea viable o cuando continuar la gestaci\u00f3n represente un peligro. Incluso fuera de estos supuestos, la decisi\u00f3n de abortar no debe ser punible, por mucho que pueda ser moralmente cuestionable.<\/span><\/p>\n

Deber\u00eda permitirse que un<\/strong><\/span>a mujer que no desee conservar al beb\u00e9\u00a0pueda\u00a0llegar a un acuerdo\u00a0con otras\u00a0<\/b>personas, que s\u00ed est\u00e9n deseosas de tenerlo <\/b>y deber\u00eda poder ser\u00a0compensada por el\u00a0desgaste energ\u00e9tico, bioqu\u00edmico y personal que constituye la gestaci\u00f3n. La acci\u00f3n coactiva del estado\u00a0a la decisi\u00f3n de la mujer de terminar el embarazo s\u00f3lo sirve para acorralarla\u00a0fuera de la legalidad mientras que impedir que la mujer pueda ceder en adopci\u00f3n por un acuerdo simple\u00a0con los adoptantes es un acto de totalitarismo\u00a0que degrada tanto a la mujer como al neonato.\u00a0<\/span>Con\u00a0lo que acabo de decir, se deduce directamente \u2014y as\u00ed lo afirmo\u2014 que el Estado Espa\u00f1ol y sus leyes conservadoras son y han sido causantes de la muerte innecesaria de muchos no-natos\u00a0que hubieran podido tener acogida en un hogar perfectamente funcional y de mujeres que escogieron acudir a m\u00e9todos abortivos clandestinos.<\/p>\n

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Soy pro-vida. Soy un pro-vida en el sentido m\u00e1s literal:\u00a0una persona que est\u00e1 a favor de la vida y en contra de la muerte; a favor de la continuidad de los procesos que permiten que un sistema complejo como es un ser vivo contin\u00fae funcionando y en contra de la interrupci\u00f3n deliberada de ese funcionamiento.…<\/span><\/p>\n

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